![\"\"](\"https:\/\/federatiedilbeek.be\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/basiliek-300x200.jpg\")
<\/p>\nLucas, we horen zijn evangelie in het C-jaar of bij lezingen uit de Handelingen der apostelen.
\nLucas is (naast Marcus) een van de twee evangelisten die niet behoorde tot de kring van de twaalf apostelen. Hij was wel de vriend en metgezel van de heilige Paulus.
\nDe traditie zegt dat Lucas afkomstig zou zijn uit Antiochi\u00eb in Syri\u00eb en van heidense afkomst is. Aan zijn taal en spreekstijl kunnen we afleiden dat Lucas een geleerd man was: zijn moedertaal was Grieks en waarschijnlijk was hij arts van beroep, dit kunnen we afleiden uit volgende teksten: Kol 4, 14; Filem 24; 2 Tim 4, 11.
\nHierdoor wordt het begrijpelijk hoe de H. Lucas (feestdag 18 oktober) de patroonheilige is geworden van de artsen en hoe het komt dat vele ziekenhuizen naar hem genoemd worden.<\/p>\n
<\/p>\n
Het bekendste geschrift van Lucas in het Nieuwe Testament is zijn evangelie. Zoals elke evangelist heeft ook Lucas zijn eigen stijl en legt hij eigen accenten in zijn relaas over Jezus.
\nTypisch voor Lucas is dat hij het leven van Jezus verhaalt als een pelgrimstocht, een opgaan naar de stad Jeruzalem. Zo spreekt Lucas vaak van Jezus\u2019 \u2018opgang naar Jeruzalem\u2019 (Jezus\u2019 leven begint in Bethlehem, de stad waar hij geboren is. Jezus komt ter wereld als een dakloze en ook doorheen zijn verdere leven zal Lucas Jezus voorstellen als een thuisloze. Ook in Nazareth, waar hij opgroeide, zal er geen plaats zijn voor Hem. En wanneer hij rondtrekt om te prediken is Hij niet welkom in Kafarna\u00fcm en willen ook de Samaritanen Hem niet ontvangen. Dan begint de tocht naar Jeruzalem. Deze heilige stad is het grote doel in Jezus\u2019 leven, daar waar hij aan een kruis omhoog geheven zal worden om er als een misdadiger te sterven. Maar Jeruzalem is tevens de stad waar Hij uit de doden zal verrijzen.<\/p>\n
Het publiek waar Lucas voor schrijft om Jezus\u2019 Blijde Boodschap te brengen zijn vooral de christenen die uit het heidendom waren bekeerd, om hen te sterken. Zijn schrijven is opgedragen aan een zekere Teofilus, een voor ons onbekende heiden\/christen van voorname afkomst.
\nLucas legt er sterk de nadruk op dat Jezus is gekomen voor alle mensen: zowel Joden als heidenen. Het heil dat God heeft aangeboden aan Isra\u00ebl, het volk van het Verbond, vindt in Jezus zijn definitieve en volmaakte belichaming en is voortaan gericht op de hele mensheid. Deze universele gerichtheid wordt al uitgedrukt op de eerste bladzijden van zijn evangelie:
\n\u201cMijn ogen hebben uw heil aanschouwd, dat Gij hebt bereid voor alle volken; een licht dat voor de heidenen straalt, de glorie voor uw volk Isra\u00ebl\u201d (Lc 2, 30-32).<\/p>\n
Verder is Lucas degene die het meest over de kinderjaren van Jezus vertelt. Opvallend daarbij is de aandacht die hij schenkt aan Maria, de moeder van Jezus. Doorheen de geschiedenis is er door dit evangelie een ware spiritualiteit gegroeid rond de Moeder Gods. In de loop der tijden ontstaan er mariale devoties, de meeste bekende hierbij is wellicht de rozenkrans. Een minder bekende spiritualiteit zijn de tien Evangelische deugden van Maria. Van de tien deugden worden er negen uit het evangelie volgens Lucas gehaald: zuiverheid, wijsheid, deemoed, geloof, toewijding, gehoorzaamheid, armoede, geduld, barmhartigheid, medelijden.<\/p>\n
<\/p>\n
Lucas vergezelt Paulus op zijn tweede en derde zendingsreis om de \u2018Blijde Boodschap\u2019 te verkondigen aan de heidenen. De plaats van vertrek en aankomst van de tweede zendingsreis is Antiochi\u00eb te Syri\u00eb, de thuishaven van Lucas.
\nDe reizen met Paulus en de contacten met de overige apostelen maken van Lucas een belangrijk en waardevol getuige over het leven en de persoon van Jezus. Wat hij van hen gehoord heeft over Jezus wil hij nu ook bekend maken aan een breder publiek. Lucas gaat daarbij eerlijk te werk. In het begin van zijn evangelie geeft hij toe dat hij geen ooggetuige is geweest van alles wat hij zal schrijven. Maar zijn informatie is wel betrouwbaar omdat ze afkomstig is van echte ooggetuigen (o.a. de apostelen Filippus en Jakobus).<\/p>\n
Na de dood van Paulus zou hij verder het evangelie hebben verkondigd, hij trok nog op zijn oude dag naar Noord Afrika waar hij christengemeenten bezocht. Uiteindelijk keerde hij terug naar Boeoti\u00eb, een Griekse landstreek ten Noord- westen van Athene, waar hij zijn geschriften schreef.
\nHij zou op 84-jarige leeftijd gestorven zijn. Over de omstandigheden van zijn dood bestaat er onzekerheid: zo zou hij \u00e9\u00e9n van de weinige christenen zijn die niet door een marteldood aan zijn eind is gekomen maar voor de Oosterse kerk zou hij door het toedoen van afgodenvereerders door ophanging aan een olijfboom in Thebe gestorven zijn.
\nIn het jaar 357 bracht Keizer Constantius zijn relieken naar Constantinopel die tijdens de veroveringstochten van de westerse christen overgebracht werden naar de Sant Guistinakerk in Padua Itali\u00eb. Ook in Rome in de Sint-Martinuskerk en de San Giobbe te Veneti\u00eb beweren relieken van Lucas te hebben.<\/p>\n
<\/p>\n
De Basilica di Santa Giustina is een rooms-katholieke basiliek in Padua, in de Noord-Italiaanse regio Veneto. Het is een basilica minor die de abdijkerk is van de benedictijnenabdij Abbazia di Santa Giustina. De basiliek is de grootste van Veneto en een van de grootste kerken van Itali\u00eb.<\/p>\n
De drie grote lofzangen die de hele wereldkerk elke morgen en avond bidden komen alle drie uit het Lucas\u2019evangelie.<\/p>\n
-de lofzang van Zacharias (het Benedictus) (Lc 1, 67-80) wordt in het getijdengebed gezongen tijdens de Lauden en is een hymne die Zacharias uitsprak na de geboorte van zijn zoon Johannes de Doper, nadat hij enige tijd niet kon spreken (Lc 1, 68-79).<\/p>\n
<\/p>\n
Geprezen zij de Heer, de God van Isra\u00ebl,<\/em> – de lofzang van Maria (het Magnificat). In Lc 1, 46-55) staat het verhaal waarin de zwangere Maria haar eveneens zwangere nicht Elisabeth bezoekt (de Maria-visitatie) en de tekst uitspreekt als zij elkaar ontmoeten. Woorden die gezongen worden bij de vespers. Het Magnificat is, vaak op de Latijnse tekst, door vele componisten op muziek gezet.<\/p>\n <\/p>\n \u00a0–\u00a0 de lofzang van Simeon (het Nunc dimittis) (Lc 2, 29-32) gezongen net voor het afsluitende gebed van de completen, het laatste gebedsmoment van het dagelijkse getijdengebed.<\/p>\n Laat nu, Heer, volgens uw woord<\/em> <\/p>\n We vieren het feest van de heilige Lucas op 18 oktober. Lucas wordt meestal bebaard en in aposteldracht voorgesteld met schrijfrol, pen of ganzenveer. <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n In de Sint-Gertrudiskerk staat dit kleine beeld van Lucas geschonken door pastoor Luc Cauwenbergh, \u2018Om een oogje in ’t zeil te houden\u2019 na zijn pensionering?<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Lucas, we horen zijn evangelie in het C-jaar of bij lezingen uit de Handelingen der apostelen. Lucas is (naast Marcus) een van de twee evangelisten die niet behoorde tot de kring van de twaalf apostelen. Hij was wel de vriend en metgezel van de heilige Paulus. De traditie zegt dat …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-6670","page","type-page","status-publish","hentry"],"yoast_head":"\n
\nhij heeft zich om zijn volk bekommerd en het verlost.<\/em>
\nEen reddende kracht heeft hij voor ons opgewekt<\/em>
\nuit het huis van David, zijn dienaar,<\/em>
\nzoals hij van oudsher heeft beloofd bij monde van zijn heilige profeten:<\/em>
\nbevrijd zouden we worden van onze vijanden,<\/em>
\ngered uit de greep van allen die ons haten.<\/em>
\nZo toont hij zich barmhartig jegens onze voorouders<\/em>
\nen herinnert hij zich zijn heilig verbond:<\/em>
\nde eed die hij gezworen had aan Abraham, onze vader,<\/em>
\ndat wij, ontkomen aan onze vijanden,<\/em>
\nhem zonder angst zouden dienen, toegewijd en oprecht,<\/em>
\naltijd levend in zijn nabijheid.<\/em>
\nEn jij, kind, jij zult genoemd worden: profeet van de Allerhoogste,<\/em>
\nwant voor de Heer zul je uitgaan om de weg voor hem gereed te maken,<\/em>
\nen om zijn volk bekend te maken met hun redding<\/em>
\ndoor de vergeving van hun zonden.<\/em>
\nDankzij de liefdevolle barmhartigheid van onze God<\/em>
\nzal het stralende licht uit de hemel over ons opgaan<\/em>
\nen verschijnen aan allen die leven in duisternis<\/em>
\nen verkeren in de schaduw van de dood,<\/em><\/p>\n
\nHoog verheft nu mijn ziel de Heer,
\nverrukt is mijn geest om God, mijn Verlosser,
\nZijn keus viel op zijn eenvoudige dienstmaagd,
\nvan nu af prijst ieder geslacht mij zalig.
\nWonderbaar is het wat Hij mij deed,
\nde Machtige, groot is Zijn Naam!
\nBarmhartig is Hij tot in lengte van dagen
\nvoor ieder die Hem erkent.
\nHij doet zich gelden met krachtige arm,
\nvermetelen drijft hij uiteen,
\nmachtigen haalt Hij omlaag van hun troon,
\neenvoudigen brengt Hij tot aanzien;
\nbehoeftigen schenkt Hij overvloed,
\nmaar rijken gaan heen met lege handen.
\nHij trekt zich Zijn dienaar Isra\u00ebl aan,
\nZijn milde erbarming indachtig;
\nzoals Hij de vaderen heeft beloofd,
\nvoor Abraham en zijn geslacht voor altijd.
\nzodat we onze voeten kunnen zetten op de weg van de vrede.<\/em><\/p>\n
\nuw dienaar in vrede heengaan.<\/em>
\nMijn ogen hebben uw heil aanschouwd<\/em>
\ndat Gij hebt bereid voor de volken:<\/em>
\nHet licht dat voor alle heidenen straalt,<\/em>
\nde glorie van Isra\u00ebl uw volk.<\/em>
\nEer aan de Vader en de Zoon<\/em>
\nen de heilige Geest.<\/em>
\nZoals het was in het begin en nu en altijd<\/em>
\nen in de eeuwen der eeuwen. Amen.<\/em><\/p>\n
\nLucas is ook de patroonheilige van schilders en beeldsnijders. Volgens de legende schilderde Lucas Maria met het kind Jezus naar het leven, wat in het Oosterse christendom bekend werd als de icoon Hodegetria (Zij-die-de-weg-wijst) zou het oudste type icoon van de Moeder Gods of Maria zijn. Volgens een legende zou de evangelist Lucas aan dit portret van de Maagd Maria begonnen zijn, maar door een wonder werd de icoon vanzelf voltooid.<\/p>\n
\nNaast hem ligt een gevleugelde stier; een stier omdat het evangelie begint met het offer van Zacharias, vader van Johannes de Doper en omdat dit het offerdier bij uitstek was; gevleugeld omdat de profeet Ezechi\u00ebl voorspelde dat ieder evangelist zou worden geholpen door een gevleugeld wezen:\u00a0Johannes met adelaar, Mattheus met gevleugelde mens en Marcus met gevleugelde leeuw<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/federatiedilbeek.be\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/lucas.jpg\")
<\/p>\n